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小说中的易容术,古人如何

来源:http://www.njhqmy.com 作者:云顶娱乐 时间:2019-07-11 04:55

原标题:真实的【易容术】:没有玻尿酸,古人如何“变脸”?

原标题:博物 | “儿童相见不相识”:小说中的易容术,在古代真实存在过吗?

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▲97版《天龙八部》阿朱(刘锦玲)和乔峰(黄日华)

转自公众号时拾史事(ID:historytalking),作者:赵小昭,转载已获授权。

在武侠小说和古装影视剧里经常会有精通「易容术」的高手,只要蒙上一张人皮面具,立刻就变成了另外一个人的模样——比如金庸《天龙八部》里的阿朱;“易容”通常都与阴谋诡计有关,比如《鹿鼎记》里潜伏在皇宫中的假太后。

在武侠小说和古装影视剧里经常会有精通「易容术」的高手,只要蒙上一张人皮面具,立刻就变成了另外一个人的模样——比如金庸《天龙八部》里的阿朱;“易容”通常都与阴谋诡计有关,比如《鹿鼎记》里潜伏在皇宫中的假太后。

那么,如此神奇的易容术,究竟是文艺作品里的虚构,还是真实存在的“古代黑科技”呢?

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一.易容术真的存在吗?

▲周星驰版《鹿鼎记》中易容的太后

俗话说:你卸了妆,我还认得你就叫化妆,假如我认不得你,那就叫易容。从历史文献、话本小说中,我们可以找到一些案例来佐证古代易容术的真实存在。

那么,如此神奇的易容术,究竟是文艺作品里的虚构,还是真实存在的“古代黑科技”呢?

“易”指改变,“容”指容貌,所谓易容术就是改变人容貌的技术(艺术)。严格来说,只要是对容貌进行改变,都可以算作易容术,当然,不可能和金庸武侠小说和影视剧里的易容术一样神奇,更类似于现代的“特效化妆”或“塑形化妆”。

易容术真的存在吗?

“易容术”最早发源于我国原始祖先的图腾崇拜和神戏傩舞。在远古时代,人们在纪念、祭祀、狩猎、典礼时,会对身体和容貌进行装饰,如涂抹油彩、矿物颜料、戴上面具等。现在看来,这些原始的装扮已经具备易容术的一些基本元素和特征。

俗话说:你卸了妆,我还认得你就叫化妆,假如我认不得你,那就叫易容。从历史文献、话本小说中,我们可以找到一些案例来佐证古代易容术的真实存在。

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“易”指改变,“容”指容貌,所谓易容术就是改变人容貌的技术(艺术)。严格来说,只要是对容貌进行改变,都可以算作易容术,当然,不可能和金庸武侠小说和影视剧里的易容术一样神奇,更类似于现代的“特效化妆”或“塑形化妆”

▲傩舞•南丰跳傩(图片来源见水印)傩舞是广泛流传于各地的一种具有驱鬼逐疫、祭祀功能的民间舞,成型于周代的宫廷“大傩”之礼,表演时一般都佩戴某个角色的面具,其中有神话形象,也有世俗人物和历史名人,由此构成庞大的傩神谱系。

“易容术”最早发源于我国原始祖先的图腾崇拜和神戏傩舞。在远古时代,人们在纪念、祭祀、狩猎、典礼时,会对身体和容貌进行装饰,如涂抹油彩、矿物颜料、戴上面具等。现在看来,这些原始的装扮已经具备易容术的一些基本元素和特征。

左慈(156?--289?,字元放,道号乌角先生,东汉末年著名方士)应该是史书里记载使用“易容术”第一人。他在当时就相当于哈里·胡迪尼、大卫·科波菲尔这样的魔术大师。

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话说这天,曹操宴请左慈。宴会上,曹操就想让他露一手,故意说道:“要是能吃到松江鲈鱼,该有多美啊!”左慈说:“请丞相给我一根鱼竿。”曹操命人给他拿来了一根鱼竿。左慈接过来,往空中一甩,一条活蹦乱跳的鲈鱼就挂在了鱼钩上。

▲傩舞·南丰跳傩(图片来源见水印):傩舞是广泛流传于各地的一种具有驱鬼逐疫、祭祀功能的民间舞,成型于周代的宫廷“大傩”之礼,表演时一般都佩戴某个角色的面具,其中有神话形象,也有世俗人物和历史名人,由此构成庞大的傩神谱系。

昭曾经曰过“说曹操曹操就到”,而左慈居然能够“说有鲈鱼就有鲈鱼”。杨修的故事告诉我们,在曹操面前抖机灵就是死路一条。曹操决定除掉左慈,等士兵前来捉拿时,左慈已经钻进墙壁,不见踪影。(居然化妆成墙壁)

左慈(156?-289?,字元放,道号乌角先生,东汉末年著名方士)应该是史书里记载使用“易容术”第一人。他在当时就相当于哈里·胡迪尼、大卫·科波菲尔这样的魔术大师。

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话说这天,曹操宴请左慈。宴会上,曹操就想让他露一手,故意说道:“要是能吃到松江鲈鱼,该有多美啊!”左慈说:“请丞相给我一根鱼竿。”曹操命人给他拿来了一根鱼竿。左慈接过来,往空中一甩,一条活蹦乱跳的鲈鱼就挂在了鱼钩上。

▲左慈(图自游戏《三国志》)

昭曾经曰过“说曹操,曹操就到”,而左慈居然能够“说有鲈鱼就有鲈鱼”。杨修的故事告诉我们,在曹操面前抖机灵就是死路一条。曹操决定除掉左慈,等士兵前来捉拿时,左慈已经钻进墙壁,不见踪影。(居然化妆成墙壁)

后来有人说在阳城山头看见左慈了,曹操又派人捉拿。这次左慈居然易容成---羊!消失在羊群中。“复见于羊山头隐入羊群,卒不可得。”

后来有人说在阳城山头看见左慈了,曹操又派人捉拿。这次左慈居然易容成——羊!消失在羊群中。“复见于羊山头隐入羊群,卒不可得。”

如果说左慈的易容术太玄幻,那宋代神偷“宋四公”和明代的采花大盗“桑冲”的易容术就相当现实了。

如果说左慈的易容术太玄幻,那宋代神偷“宋四公”和明代的采花大盗“桑冲”的易容术就相当现实了。

“宋国逍遥汉,四海尽留名。曾上太平鼎,到处有名声。”这首藏头诗正是宋四公偷窃后题于墙壁上的。

“宋国逍遥汉,四海尽留名。曾上太平鼎,到处有名声。”这首藏头诗正是宋四公偷窃后题于墙壁上的。

失主去官府报案。大尹(称太守为大尹,多见于《三言二拍》)立刻差人去捉拿宋四。

失主去官府报案。大尹(称太守为大尹,多见于《三言二拍》)立刻差人去捉拿宋四。

到了宋四家,看见他家门前开着一个小茶坊,众人就进去吃茶——来个守株待兔。

到了宋四家,看见他家门前开着一个小茶坊,众人就进去吃茶——来个守株待兔。

只见一个老头儿上茶。众人道:“请宋四公出来一道吃茶。”老头儿道:“他害病未起,等我传话。”老头儿走进去了,只听得宋四公在里面叫:“我叫你买粥,你不肯。我给你发工资养你,你不好好干,我要你何用?”还听见宋四pia~pia打了老头几下。

只见一个老头儿上茶。众人道:“请宋四公出来一道吃茶。”老头儿道:“他害病未起,等我传话。”老头儿走进去了,只听得宋四公在里面叫:“我叫你买粥,你不肯。我给你发工资养你,你不好好干,我要你何用?”还听见宋四pia~pia打了老头几下。

然后这个老头儿手拿粥碗出来道:“各位少坐,宋四公叫我买粥。”一干人就继续等,然鹅等啊等啊,买粥的老头儿不见回来,宋四公也不出来。

然后这个老头儿手拿粥碗出来道:“各位少坐,宋四公叫我买粥。”一干人就继续等,然鹅等啊等啊,买粥的老头儿不见回来,宋四公也不出来。

众人等得急了,进房去看,只见老头儿被绑着---他不是出去买粥了吗?

众人等得急了,进房去看,只见老头儿被绑着——他不是出去买粥了吗?

一问才知道:“刚才出去买粥的,正是宋四公。”众人吃了一惊,叹口气道:“真是好手,我们被他瞒过了。”出门去赶,哪里赶得上?

一问才知道:“刚才出去买粥的,正是宋四公。”众人吃了一惊,叹口气道:“真是好手,我们被他瞒过了。”出门去赶,哪里赶得上?

原来众人吃茶时,宋四公在里面,听得是东京人口音,悄地一望,是办公事的模样,于是故意叫骂埋怨,然后易容成老头儿的模样,假装买粥,在众目睽睽之下,大摇大摆地逃了。

原来众人吃茶时,宋四公在里面,听得是东京人口音,悄地一望,是办公事的模样,于是故意叫骂埋怨,然后易容成老头儿的模样,假装买粥,在众目睽睽之下,大摇大摆地逃了。

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明成化元年(公元1465年),桑冲听一个嫖友说大同府山阴县的谷才,精通“易容术”——男扮女装。桑冲找到了谷才,拜他为师。

▲图自《百变大咖秀》官网

成化三年三月,桑冲出师,他易容成女人,开始了长达10年“专一图奸”的职业骗奸生涯。历经大同、平阳、太原、真定、保定、顺天、顺德、河间、济南、东昌等45府州县及乡村镇店78处,足迹所至,相当于今山西、河北、山东三个行省。

明成化元年(公元1465年),桑冲听一个嫖友说大同府山阴县的谷才,精通“易容术”——男扮女装。桑冲找到了谷才,拜他为师。

成化十三年七月,当他在对第183个受害人施恶时,被家属揭破真面目。晋州府认定桑冲所犯之罪,类比“十恶”,连同嫖宿良家女子姓名开单,一并解送北京,乞敕法司从重拟罪。

成化三年三月,桑冲出师,他易容成女人,开始了长达10年"专一图奸"的职业骗奸生涯。历经大同、平阳、太原、真定、保定、顺天、顺德、河间、济南、东昌等45府州县及乡村镇店78处,足迹所至,相当于今山西、河北、山东三个行省。

明宪宗得知,命都察院复审。皇帝在承天门下旨,原话为:“这厮情犯丑恶,有伤风化。便凌迟了,不必复奏。任茂等七名,各要上紧挨究,得获解来!钦此。”

成化十三年七月 ,当他在对第183个受害人施恶时,被家属揭破真面目。晋州府认定桑冲所犯之罪,类比"十恶",连同嫖宿良家女子姓名开单,一并解送北京,乞敕法司从重拟罪。

都察院奉旨,以零刀碎割的“凌迟”酷刑,处死了大淫棍桑冲。此案全部过程都载在当时的“邸抄”(官报)上。

明宪宗得知,命都察院复审。皇帝在承天门下旨,原话为:"这厮情犯丑恶,有伤风化。便凌迟了,不必复奏。任茂等七名,各要上紧挨究,得获解来!钦此。"

既然“易容术”真的存在,那么在没有玻尿酸、美颜相机的古代,他们是如何实现“变脸”易容的呢?

都察院奉旨,以零刀碎割的"凌迟"酷刑,处死了大淫棍桑冲。此案全部过程都载在当时的"邸抄"(官报)上。

初级易容:化妆、变装

既然“易容术”真的存在,那么在没有玻尿酸、美颜相机的古代,他们是如何实现“变脸”易容的呢?

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二.初级易容:化妆、变装

▲TVB电视剧《寻秦记》截图

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我们经常在古装剧里看见所谓的“易容”就是将发型梳成扮演对象的样式,再穿上一件扮演对象的衣服,就能以假乱真了。用《寻秦记》中“平平无奇”古天乐的话来说:难道这些古代人真的特别容易被人欺骗?

▲TVB电视剧《寻秦记》截图

古人的衣着打扮常常不止是一个人的个人标志,往往还是他的社会代号。所以改变装束,再简单的化装——初级“易容”,改变的其实不是相貌,而是角色、身份

我们经常在古装剧里看见所谓的“易容”就是将发型梳成扮演对象的样式,再穿上一件扮演对象的衣服,就能以假乱真了。用《寻秦记》中“平平无奇”古天乐的话来说:难道这些古代人真的特别容易被人欺骗?

公元前204年,四月项羽将刘邦驻守的荣阳城围成了铁桶。五月,陈平写了降书,派人送交项羽,说刘邦今夜便出东门投降。

古人的衣着打扮常常不止是一个人的个人标志,往往还是他的社会代号。所以改变装束,再简单的化装——初级“易容”,改变的其实不是相貌,而是角色、身份。

到了半夜,城内的妇女都相拥而出。等妇女走完,天已经亮了。项羽才发现卧在龙车上,穿着汉王衣服的“刘邦”其实是纪信。而真正的刘邦早就乔装成百姓溜之大吉了。

公元前204年,四月项羽将刘邦驻守的荣阳城围成了铁桶。五月,陈平写了降书,派人送交项羽,说刘邦今夜便出东门投降。

同样的例子还有朱元璋的“替身”——韩成。他是朱元璋称吴王时的部将。在一次与陈友谅的水战中,朱元璋的座舟搁于浅滩,为陈友谅部将陈英杰所困。

到了半夜,城内的妇女都相拥而出。等妇女走完,天已经亮了。项羽才发现卧在龙车上,穿着汉王衣服的“刘邦”其实是纪信。而真正的刘邦早就乔装成百姓溜之大吉了。

朱元璋见状哀叹道:“孤舟被围,势不能动,虽有神鬼,亦何能为!”这时,与朱元璋外貌相似的韩成挺身而出,对朱元璋说:“臣愿代死,以报厚恩。敢请主公袍服、冠履,与臣衣更换。待臣设计,以退贼兵,主公便可趁机与众将逃脱。”

同样的例子还有朱元璋的“替身”---韩成。他是朱元璋称吴王时的部将。在一次与陈友谅的水战中,朱元璋的座舟搁于浅滩,为陈友谅部将陈英杰所困。

穿上朱元璋的袍服、冠履后,陈英杰以为他真是朱元璋,于是答应了“朱元璋”自尽,就放他的部下一条生路的请求。“朱元璋”投身入湖,陈英杰居然还指挥众将士下水打捞尸体回去邀功。

朱元璋见状哀叹道:“孤舟被围,势不能动,虽有神鬼,亦何能为!”这时,与朱元璋外貌相似的韩成挺身而出,对朱元璋说:“臣愿代死,以报厚恩。敢请主公袍服、冠履,与臣衣更换。待臣设计,以退贼兵,主公便可趁机与众将逃脱。”

而朱元璋穿上韩成的衣服,就趁机逃出了重围,后来组织全军反击,彻底摧毁了陈军。

穿上朱元璋的袍服、冠履后,陈英杰以为他真是朱元璋,于是答应了“朱元璋”自尽,就放他的部下一条生路的请求。“朱元璋”投身入湖,陈英杰居然还指挥众将士下水打捞尸体回去邀功。

高级易容:染发、整形美容

而朱元璋穿上韩成的衣服,就趁机逃出了重围,后来组织全军反击,彻底摧毁了陈军。

一个满脸皱纹、花白头发的中年男怎样才能变成花样美男呢?西汉末年的王莽选择的是染发。

三.高级易容:染发、整形美容

他在68岁那年,选定淑女杜陵史氏女为皇后,聘黄金三万斤,车马奴婢杂帛珍宝以巨万计。为掩盖自己的老态,他把头发和胡须都染黑了“欲外视自安,乃染其须发”。也就是在这一年,他死于乱军中。

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王莽拿什么来染黑头发胡须的,史书并没有记载。但是染发“易容”的概念却流传下来。

▲王莽染发前后对比图(呵呵哒)

成书于东汉的《神农本草经》,记载了一些能使白发变黑的药物,如白蒿“长毛发令黑”。

一个满脸皱纹、花白头发的中年男怎样才能变成花样美男呢?西汉末年的王莽选择的是染发。

唐代的《备急千金要方》、《千金翼方》中,有许多染黑须发的药方,如“生油渍乌梅,常用敷头良”、“黑椹水渍之,涂发令黑”等。

他在68岁那年,选定淑女杜陵史氏女为皇后,聘黄金三万斤,车马奴婢杂帛珍宝以巨万计。为掩盖自己的老态,他把头发和胡须都染黑了“欲外视自安,乃染其须发”。也就是在这一年,他死于乱军中。

明代的《本草纲目》收录了不少可供染发的外用药物,如用大麦、针砂、没食子等“染发黑色”;婆罗勒“可染髭发令黑”;蔓荆实、熊脂等分份醋调涂之“令发长黑”;“桦木皮一片,包侧柏一枝,烧烟熏香油碗内成烟,以手抹须鬓上,即黑”;覆盆子“榨汁涂发不白”…

王莽拿什么来染黑头发胡须的,史书并没有记载。但是染发“易容”的概念却流传下来。

传说埃及艳后那一头闪亮金发的秘诀是把狮子尿洒在头上,然后坐在阳光下晒。由于尿中的酸性物质具有漂白作用,头发的金色会变得更诱人。

成书于东汉的《神农本草经》,记载了一些能使白发变黑的药物,如白蒿“长毛发令黑”。

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唐代的《备急千金要方》、《千金翼方》中,有许多染黑须发的药方,如“生油渍乌梅,常用敷头良”、“黑椹水渍之,涂发令黑”等。

▲电影中的埃及艳后

明代的《本草纲目》收录了不少可供染发的外用药物,如用大麦、针砂、没食子等“染发黑色”;婆罗勒“可染髭发令黑”;蔓荆实、熊脂等分份醋调涂之“令发长黑”;“桦木皮一片,包侧柏一枝,烧烟熏香油碗内成烟,以手抹须鬓上,即黑”;覆盆子“榨汁涂发不白”...

网上所谓的“易容术”,通常是指“韩国整形美容术”。事实上古代“易容”也是如此。

传说埃及艳后那一头bling ~bling金发的秘诀是把狮子尿洒在头上,然后坐在阳光下晒。由于尿中的酸性物质具有漂白作用,头发的金色会变得更诱人。

古代有美容整形吗?当然有。

网上所谓的“易容术”,通常是指作为亚洲四大邪术之一的“韩国整形美容术”。事实上古代“易容”也是如此。

早在晋代时,美容整形术已有记载。葛洪的《肘后备急方》中,有用鲜鸡蛋清做面膜,治疗面部瘢痕,还有以猪蹄熬渍成胶体状物作面膜等多种祛疤痕、雀斑的方剂和方法。

古代有美容整形吗?当然有。

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早在晋代时,美容整形术已有记载。葛洪葛大爷的《肘后备急方》中,有用鲜鸡蛋清做面膜,治疗面部瘢痕,还有以猪蹄熬渍成胶体状物作面膜等多种祛疤痕、雀斑的方剂和方法;

《晋书·魏咏之传》记载了“咏之生而兔缺”(先天性唇裂),荆州有个医生,专门给人做修兔唇的手术。每次做完手术后,都告诉病人暂时只能吃稀饭,要注意少说话;唐代有个专门做兔唇修补的专家,名叫方干,因为唇裂修补术做得好,所以大家都叫他“补唇先生”。

▼P1

清代顾世澄在《疡医大全》记载:“整修缺唇,先将麻药涂缺唇上,以一锋刀刺唇缺处皮,即以绣花针穿丝线订住二边皮,然后擦上调血之药,三五日内不可哭泣与大笑,又怕感冒打噱,每日只吃稀粥,肌肉生满,去其丝线,即合一唇矣。”

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公元1688(清康熙二十七年),琉球国派魏士哲医生来到中国,来向福州名医黄金发学习唇裂修补术。回国后为皇室人员做美容整形术。

《晋书·魏咏之传》记载了“咏之生而兔缺”(先天性唇裂),荆州有个医生,专门给人做修兔唇的手术。每次做完手术后,都告诉病人暂时只能吃稀饭,要注意少说话;唐代有个专门做兔唇修补的专家,名叫方干,因为唇裂修补术做得好,所以大家都叫他“补唇先生”;

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清代顾世澄在《疡医大全》记载:“整修缺唇,先将麻药涂缺唇上,以一锋刀刺唇缺处皮,即以绣花针穿丝线订住二边皮,然后擦上调血之药,三五日内不可哭泣与大笑,又怕感冒打噱,每日只吃稀粥,肌肉生满,去其丝线,即合一唇矣。”

北宋时期有一部医书名曰《圣济总录》,由太医院所编,共二百卷,分66门,每门又分若干病证,阐述病因病理,是北宋时期搜方较多的医学全书。

公元1688(清 康熙二十七年),琉球国派魏士哲医生来到中国,来向福州名医黄金发学习唇裂修补术。回国后为皇室人员做美容整形术。

《圣济总录》里就记载了用玉磨治疗面部瘢痕的事例:先用针挑破,再用醋混合药泥敷在伤口处,反复换药,最后可以让墨迹淡化,这属于微创整容——现代磨削术的先导,而国外最早的类似报道见于1905年。

▼P2

这个方法在《水浒传》里用来祛除脸上的“金印”。宋江打算去京城找门路招安,但他脸上的金印就相当于通缉犯人脸识别。于是请了神医安道全来为他祛除,“却把毒药与他点去了,後用好药调治,起了红疤;再要良金美玉,碾为细末,每日涂搽,自然消磨去了。那医书中说:「美玉灭斑」,正此意也。”

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用现代医学来解释,就是先用酸类物质把原来的刺青烧去颜色,然后再用修创美颜类的药物天天涂抹。

北宋时期有一部医书名曰《圣济总录》,由太医院所编,共二百卷,分66门,每门又分若干病证,阐述病因病理,是北宋时期搜方较多的医学全书。

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《圣济总录》里就记载了用玉磨治疗面部瘢痕的事例:先用针挑破,再用醋混合药泥敷在伤口处,反复换药,最后可以让墨迹淡化,这属于微创整容---现代磨削术的先导,而国外最早的类似报道见于1905年。

“梨涡浅笑,映出花月调”,古代诗句中,常有描写酒窝作为美人的象征,如徐陵的《玉台新咏序》“北地胭脂,偏开两靥”。

这个方法在《水浒传》里用来祛除脸上的“金印”。宋江打算去京城找门路招安,但他脸上的金印就相当于通缉犯人脸识别。于是请了神医安道全来为他祛除,“却把毒药与他点去了,後用好药调治,起了红疤;再要良金美玉,碾为细末,每日涂搽,自然消磨去了。那医书中说:「美玉灭斑」,正此意也。”

现代整形美容的“人造酒窝”可以达到以假乱真的程度。其实早在唐代,就有这样的人工“酒窝”术。

用现代医学来解释,就是先用酸类物质把原来的刺青烧去颜色,然后再用修创美颜类的药物天天涂抹。

唐诗中的“当面施圆靥”,在嘴角处加两小点胭脂,取“两颊点妆靥”之意,仿若“酒窝”一般。

▼P3

中医对“靥”又有类似“痘痕”之解,在《普济方》和《卫生易简方》等医药书籍中有许多“治靥方”的记载。说明了其作为整形美容术的一种手法,至少在唐代已经被采用。

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“梨涡浅笑,映出花月调”,古代诗句中,常有描写酒窝作为美人的象征,如徐陵的《玉台新咏序》“北地胭脂,偏开两靥”。

现代的影视剧里,美人“明眸善睐、顾盼生辉”全靠美瞳(彩色隐形眼镜)。而在古代就更直接——义眼术(装假眼)

现代整形美容的“人造酒窝”可以达到以假乱真的程度。其实早在唐代,就有这样的人工“酒窝”术。

南宋时“杭州张存,幼患一目,时称张瞎子,忽遇巧匠,为之安一磁眼障蔽于上,人皆不能辨其伪”。《南村辍耕录》(元代陶宗仪)详细记录了如何通过手术装假眼的过程。

唐诗中的“当面施圆靥”,在嘴角处加两小点胭脂,取“两颊点妆靥”之意,仿若“酒窝”一般。

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中医对“靥”又有类似“痘痕”之解,在《普济方》和《卫生易简方》等医药书籍中有许多“治靥方”的记载。说明了其作为整形美容术的一种手法,至少在唐代已经被采用。

还有现代“隆鼻”的前身——元代的“鼻梁修补术”,创始距今已有700多年

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据戴良所撰《九灵山房集》记载,“闽夫长陈君,临阵为刀砟其面,疮已愈,而瘠和鼻不能合,肌肉尽热腐,甚恶,乃拜项颜章(元代名医)求治,项命壮士按其面,施洽以法,即面赤如盘,左右贺日‘复效也’”。

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写于16世纪的《生理缺陷移植手术》(出版于1597年,作者加斯帕雷·塔利亚科齐,是意大利博洛尼亚大学外科与解剖学的教授)介绍了在搏斗中受伤的面部修复手术,列出了手术工具:各种刀具和类似鱼钩的东西。

现代的影视剧里,美人“明眸善睐、 顾盼生辉”全靠美瞳(彩色隐形眼镜)。而在古代就更直接----义眼术(装假眼)

书中对“鼻整形手术”进行了讲解:取下患者上臂的一小块皮肤,将其移植到患者本人的鼻子上。卧床的患者手臂部分与头部相连,并且加以固定,手臂上的一块皮肤与鼻子缝合在一起。据说患者以这样的姿势固定三周时间,手臂的这块皮肤就能紧密地贴在鼻子上。

南宋时“杭州张存,幼患一目,时称张瞎子,忽遇巧匠,为之安一磁眼障蔽于上,人皆不能辨其伪”。《南村辍耕录》(元代陶宗仪)详细记录了如何通过手术装假眼的过程。

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终极易容:人皮面具

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其实古代做人皮面具的材料就是猪皮。

还有现代“隆鼻”的前身---元代的“鼻梁修补术”,创始距今已有700多 年。

首先他们会根据所做人脸,切出相应的形状。切的时候要尽量切得大一些,因为制作过程当中猪皮会缩水。

据戴良所撰《九灵山房集》记载,“闽夫长陈君,临阵为刀砟其面,疮已愈,而瘠和鼻不能合,肌肉尽热腐,甚恶,乃拜项颜章(元代名医)求治,项命壮士按其面,施洽以法,即面赤如盘,左右贺日‘复效也”。

切好了之后他们则会用酒来泡过。为什么要用酒呢?古代又没有防腐剂,所以用酒泡,类似于现在用酒精做标本的原理。

写于16世纪的《生理缺陷移植手术》(出版于1597年,作者加斯帕雷·塔利亚科齐,是意大利博洛尼亚大学外科与解剖学的教授)介绍了在搏斗中受伤的面部修复手术,列出了手术工具:各种刀具和类似鱼钩的东西。

泡好了之后,就开始进行刮皮,用刀把这个猪皮的背面脂肪去除,再尽量在不破的情况下刮薄一点看起来更像人皮。然后在猪皮正面贴上毛发,也就是人的眉毛、睫毛、胡子等。

书中对“鼻整形手术”进行了讲解:取下患者上臂的一小块皮肤,将其移植到患者本人的鼻子上。卧床的患者手臂部分与头部相连,并且加以固定,手臂上的一块皮肤与鼻子缝合在一起。据说患者以这样的姿势固定三周时间,手臂的这块皮肤就能紧密地贴在鼻子上。  

古代没有胶水,那么,是如何贴上这些眉毛和胡子的呢?

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事实上古代是有胶水的,那时候都是天然的材料制作的,比如用鱼鳔经过蒸煮之后做成胶水。

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古人用这种胶水把人皮面具黏在人的脸上,粘上之后再穿上那个人的衣服乔装打扮一番之后就可以以假乱真了——古人的智慧真是无穷啊!

四.终极易容:人皮面具

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其实古代做人皮面具的材料就是猪皮。

▲电影《画皮》剧照

首先他们会根据所做人脸,切出相应的形状。切的时候要尽量切得大一些,因为制作过程当中猪皮会缩水。

顺便说一句,“人皮面具”这一段是我道听途说and瞎编的。哈哈哈哈哈哈~

切好了之后他们则会用酒来泡过。为什么要用酒呢?古代又没有防腐剂,所以用酒泡,类似于现在用酒精做标本的原理。

参考资料:

泡好了之后,就开始进行刮皮,用刀把这个猪皮的背面脂肪去除,再尽量在不破的情况下刮薄一点看起来更像人皮。然后在猪皮正面贴上毛发,也就是人的眉毛、睫毛、胡子等。

《后汉书·方术列传·左慈》 《三言二拍》明.冯梦龙/凌濛初

古代没有胶水,那么,是如何贴上这些眉毛和胡子的呢?

《水浒传》明.施耐庵 《中国古代妆容配方》-李芽

事实上古代是有胶水的,那时候都是天然的材料制作的,比如用鱼鳔经过蒸煮之后做成胶水。

《中国古代中医美容的起源与形成发展综述》-吴妍静-浙江中医药大学学报

古人用这种胶水把人皮面具黏在人的脸上,粘上之后再穿上那个人的衣服乔装打扮一番之后就可以以假乱真了---古人的智慧真是无穷啊!

《中医美容史略》-吴恒-《中医文献杂志》 2016 , 34 (3) :61-65

图片 25

来源:时拾史事(ID:historytalking)

▲电影《画皮》剧照

作者简介:赵小昭,现居于成都,大龄未婚问题美少女。专注于一切有趣无意义之事,做浮华时代清醒的看客。

哦,顺便说一句,“人皮面具”这一段是我道听途说and瞎编的。呵呵呵呵呵。

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《后汉书·方术列传·左慈》 《三言二拍》明.冯梦龙/凌濛初

《水浒传》明.施耐庵 《中国古代妆容配方》-李芽

《中国古代中医美容的起源与形成发展综述》-吴妍静-浙江中医药大学学报

《中医美容史略》-吴恒-《中医文献杂志》 2016 , 34 (3) :61-65

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作者赵小昭:现居于成都,大龄未婚问题美少女。专注于一切有趣无意义之事,做浮华时代清醒的看客。

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