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重新认识昆明呈贡以前的样子,历史遗迹与滇国

来源:http://www.njhqmy.com 作者:云顶娱乐 时间:2019-07-07 05:43

原标题:一组老照片带你穿越过去,重新认识昆明呈贡以前的样子!

  天子庙古墓群  位于斗南街道办事处小古城社区居委会东1500米。1974年发现,经1975—1999年五次发掘墓葬140多座,出土春秋晚期至西汉时期青铜器、陶器、玉石玛瑙器等文物数千件。41号墓出土的“巫师纹铜鼎”、“五牛盖铜筩”、“双钺形铜戈”堪称“滇文化”之稀世珍品。天子庙古墓群因始建于明朝呈贡的天子庙而得名。庙内存嘉靖十六年(1537)《重修土主庙碑记》等碑共三块,记述“元梁王据滇时筑城”(今小古城)和明永乐沐氏倡建寺庙的史实。

随着岁月的流逝,很多人和物都已发生了变化,作为城市也是如此。如今人们只能通过以前的照片依稀看到并回忆起以前自己生活的这座城市的面貌。下面,一组老照片带你穿越过去,重新认识昆明呈贡区以前的样子 ,不知道你还有多少印象?

  五牛盖铜筩、巫师纹铜鼎、铜鼓  位均为国宝文物,战国“滇文化”稀世珍品。1979年12月至1980年1月,呈贡县小古城天子庙古墓群41号墓出土。是古代滇池地区农耕文化、原始崇拜以及文化交流的重要代表性实物,曾代表昆明市两次赴京,参加“1985年全国重大考古发现展”和“第七届亚运会中国文物精华展”。

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  王家营明墓群  该墓群位于王家营东北,西临市级行政中心100米。为明代镇守云南黔宁昭靖王沐英的第五、六、七、八代后裔沐详、沐崧、沐绍勤、沐朝宣等人的家族墓地。经1955、1963、2006年三次发掘砖室墓9座、土坑墓18座,出土金、银、铜、铁、锡、铅、玉、石、陶瓷器文物600多件,尤以嵌红、绿、兰宝石的金发冠稀世珍贵。出土墓志记述了沐氏家族镇守云南的历史,其中,沐崧、沐绍勤墓志皆由明代文学家杨慎(升庵)撰文。

《山歌节》呈贡首届龙舟山歌节,开展全民健身运动,龙舟山歌节开幕式现场。

  呈贡文庙  呈贡文庙位于县城东门街,坐北向南,现存建筑由南向北中轴线布局有泮池、棂星门、东西两庑、大成殿、崇圣祠等建筑,占地8.34亩。呈贡文庙原址在伽宗城(今古城),明洪武十六年(1383年)建,弘治五年(1492年)迁建县城北门街,万历四十三年(1515)迁建于现址,屡经兵燹损毁,经清代历次重修和增建,现已有600多年来的历史。其规模壮观,古柏参天、环境清幽,是明清时期呈贡县各级官员、老百姓祭祀崇奉孔子的殿宇和科举考试选拔人才的重要场所,是呈贡区历史文化的重要标志。

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  抗战时期,国立清华大学国情普查研究所曾迁设于此。1951年至1969年为县文化馆馆址,1970年为县委党校使用至今。1987年,在大成门原址上建县幼儿园,将整个建筑群体拦腰截断。1993年公布为县级文物保护单位。2010年6—10月对现存建筑进行修缮。2011年1月公布为市级文物保护单位。

《早市》1986年,呈贡农贸市场蔬菜交易繁忙的景象。

  古城魁阁  位于呈贡县古城社区的魁阁,是中国社会学的重要发源地之一,该建筑为三重檐四角攒尖土木结构,始建于清嘉庆二十三年(1818年),民国十一年(1922年)重建,2003年又行重修。

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  古城,汉代置益州郡时为谷昌县呈贡镇(城),大理国时期,岳候高智升遣土官伽宗在此筑城(土城),故名伽宗城。元至元十二年(1275年)置呈贡县,县治亦在此。明洪武十六年(公元1383年),因伽宗城废旧倒塌而奉命迁建今县城。这里人杰地灵、民风纯朴,明末清初曾出了一位誉满江南、著有《南来堂诗集》的高僧读彻(赵苍雪)。抗日战争时期,从1938年到1946年,著名社会学家费孝通先生主持的云南大学社会系研究室曾设魁阁。专家学者、文化名人陶云逵、张之毅、许烺光、谷苞、田汝康、胡庆钧等在此探索研究中国的社会发展状况,他们深入呈贡、禄丰、易门、玉溪等地调查,费老著有:《禄村农田》、《易村手工业》、《玉村农业和商业》,尤以1943年费孝通赴美讲学翻译改写的《乡土中国》和《云南三村》成效显著;费老诙谐地追忆说:“这是魁阁的成果”,并深情地感慨道:“云南(实指呈贡)是我学术生命、政治生命和家庭生活的新起点。所以,我把云南(实指魁阁)当作我的第二故乡”。该项文物作为记载着抗战时期我国许许多多大专院校从内地被迫辗转南迁昆明的史实和著名社会学家费孝通等一批专家学者在呈贡魁阁进行社会学研究,形成的中国社会学研究“魁阁精神”的实物载体所承载的历史人文等重要价值,呈贡的“魁阁精神”一词,是中国社会学者及相关外国学者实地考察后所追崇并公认的学术研究精神。

《运动场》1985年呈贡运动场全景。

  呈贡名人荟萃  呈贡经济社会的发展进程,孕育了众多的杰出人物,留下了不可磨灭的功绩。明末清初,有誉满江南的诗僧赵苍雪(中峰大师,古城人);较为系统地继承和发扬了北宋理学的大家文祖尧(可乐人);清代嘉庆年间被称为“五华五子”的戴淳(古城人);书画家、昆明“大观楼”匾额题书者孙铸(太平关人);“金马”、“碧鸡”坊额题书者孙清彦(太平关人);清末农民起义领袖华炳文(斗南人);民国时期被誉为“天南师表”的教育家、作家秦光玉(化古城人);为振兴云南殚心尽智的实业家华封祝(斗南人);民国时期,著名军事将领王均(大河口人);知名军事将领李敏(江尾人)、萧大中(海晏人)、秦光第(化古城人)、贾宪民(七甸观音寺人);云南农民运动先驱、早期共产党员罗彩(乌龙人);被郭沫若誉为“西南二士”的中共党员、“左联”革命作家张天虚(龙街人);献身呈贡教育的民主人士昌景光(城内南门人);蜚声三迤的文化名人毕近斗(斗南人)。

《我们的娱乐》1970年,呈贡可乐大队的知识青年在田间为群众表演文艺节目。

  抗日战争期间,因日军飞机轰炸昆明,西南联大和云南知名院校旅迁呈贡,陈达、戴世光、孙福熙、许烺光、冰心、费孝通、杨荫浏、唐敖庆等著名的专家、学者、教授聚集呈贡,义务任教呈贡中学。名人、学者荟萃呈贡,对呈贡文化事业产生了深远的影响。费孝通老先生曾留下“远望滇池一片水,水明山秀是呈贡”的赞誉。

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冰心默庐  “冰心默庐”原名“华氏墓庐”,为呈贡斗南村华氏民国时期守坟祭祀先辈使用的祠堂。抗战时期,著名作家冰心和丈夫吴文藻一家随西南联大辗转南迁至昆明呈贡。1938年至1940年居住于此,冰心应邀义务任教呈贡中学,题写了 “谨信弘毅”的校训,为《呈贡县立中学校歌》作词。冰心陶醉于默庐的自然美景之中,她取“墓”的谐音字“默”,创作《默庐试笔》赞美呈贡的风光景物,以对自然和对学子的爱来抚慰自己一颗忧国忧民的心。那时,西南联大梅贻琦、罗常培、郑天翔、杨振声及居住呈贡的费孝通、陈达、戴世光、沈从文、孙福熙等文化名人都是“默庐”的常客。默庐成为“谈笑有鸿儒”的地方。 1940年2月28日《默庐试笔》在香港《大公报》上发表,“默庐”雅号流传至今。(来源:中国绿色画报)

《入队仪式》1982年龙街小学少先队活动宣誓。

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《蔬菜市场》上世纪90年代呈贡蓬勃发展的滇池沿岸鲜花蔬菜种植产业。

《荣归》1970年,生产大队的干部社员收工归来。

《热闹的演出》》1996年呈贡广场上的春节文化活动开幕式。

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《商品市场》90年代,呈贡较早的农贸市场搬走后,这块场地成为百货商品交易市场 这是早期粗放式经营的状况 这个市场现已变成幢幢高楼以及规范的商品市场。

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《情牵百姓》1970年,龙街生产大队的卫生员把药物送到群众手中。

《路》1970年,呈贡县城南门街口施工队修路工地一角。

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《篮球队合影》1979年3月,呈贡财贸篮球队在呈贡运动场合影。

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《魁阁雪景》1982年,魁阁楼雪景,远近景。

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《精彩瞬间》呈贡首届龙舟山歌节,开展全民健身运动,颁奖仪式合影留念。

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《记忆中的老政府》1982年,呈贡老县政府一角。

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《记忆中的医院》1986年的呈贡县医院全貌。

《记忆中的魁阁》1984年,古城团支部全体团员在魁阁前留影。

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《欢庆》1996年城内小学的学生在840米大道上踩街表演。

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《国庆合影》1967年10月“国庆节”,呈贡县委机关大门口合影留念。

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《国道》1973年,老国道213,呈贡兴呈路南段,妇女与孩子留影。

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《钢厂》90年代呈贡钢厂全景。

《赶街天》1990年,呈贡龙城街热闹的赶集场景。

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《分享》1970年,龙街公社卫生所的医务人员在学习交流。

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《宝贵的经验》1970年,龙街公社城内生产大队的干部社员在学习交流抓农业生产的经验体会。

《原野》1988年,呈贡碧绿的田野及部分老县城摄影。

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《水果市场》1991年,呈贡兴城路水果交易市场,农妇在路边摆摊出售水果。

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《中国昆明国际花卉节呈贡斗南花卉展销会》2000年中国昆明国际花卉节呈贡斗南花卉展销会开幕式现场。

《饲养员》1970年,呈贡获得多项赞誉的生产队老模范养猪饲养员。

《龙舟山歌节》呈贡首届龙舟山歌节,开展全民健身运动,龙舟山歌颁奖仪式现场。

《花市》1985年,早期斗南花农沿街鲜花交易市场---斗南花卉市场的雏形。

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《南瓜丰收了》1970年龙街公社斗南生产大队蔬菜组的社员看得着长势喜人的南瓜。

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《老人与家》1981年,龙街土基房屋房屋建筑,老人与孙辈在房前合影。

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《魁阁》1970年夏,古城荷塘中拍摄的魁阁照片。

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《雄鹰》1992年10月,呈贡飞机场拍摄的老式运输机。

《交易》1985年,呈贡农贸市场蔬菜大批量交易的场景。

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《热闹的春节》1970年,城内大队文艺组组织的春节文艺表演。

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《呈贡县供销社》1982年呈贡老县城供销社全景。

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《赶集》80年代的呈贡老县城兴呈路,赶集时车水马龙,执法人员在街道巡逻时留影。

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《古城魁阁》冰心女儿吴青教授于2000年重访冰心默庐时,在古城魁阁前留影。

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《冰心一家》

文章来源:呈贡佰腾科技返回搜狐,查看更多

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